Архиепископ Зеленоградский Савва: Крестный ход — это явление нашего единства
Председатель Синодального миссионерского отдела, викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси архиепископ Зеленоградский Савва в интервью радио «Вера» 3 сентября 2025 года рассказал о смысле и значении Общемосковского крестного хода, его исторических корнях, маршруте и о том, почему эта традиция возрождается сегодня.
— Владыка, в Москве в ближайшее время состоится общегородской крестный ход, посвященный Собору Московских святых. Почему маршрут пролегает от Храма Христа Спасителя до Новодевичьего монастыря, а не в Кремль, как это было в дореволюционной традиции?
— До революции Успенский собор Кремля был кафедральным собором Москвы. Но по очевидным причинам, связанным с государственной безопасностью, мы не можем так свободно использовать Кремль для массовых шествий. Поэтому не альтернативой, но в некотором смысле замещением Успенского собора сейчас является Храм Христа Спасителя. Что касается Новодевичьего монастыря, то исторически существовала традиция царских крестных ходов из Кремля в Новодевичий монастырь — государи при вступлении на царство совершали паломничество именно по этому маршруту. Кроме того, траектория движения очень удобна и красива: мы проходим по набережной Москвы-реки. Надеюсь, это станет не одноразовой акцией, а ежегодной традицией.
— Почему в последние годы общегородские крестные ходы не проводились?
— Последний большой крестный ход был в 2015 году — от Кремля к Высокопетровскому монастырю. Затем наступило время ковида, когда любые массовые шествия были невозможны, далее были опасения, связанные с безопасностью. Но сейчас мы особенным образом ощущаем, что нам нужна совместная молитва всех москвичей. Мы все собираемся в наших храмах, но такой молитвы, которая объединила бы всю епархию, нет. Настало время, когда нужно снова собраться вместе, помолиться об Отечестве, о Церкви, о самих себе, явить внешним людям наше единство.
— Москва сегодня воспринимается как сугубо светский город. Может ли крестный ход изменить это ощущение?
— Наше государство является светским. Но, несмотря на это, в 90-е годы восстановилось, а сейчас усиливается присутствие Церкви в жизни народа и Отечества. Для нас, людей из плоти и крови, нужны внешние проявления веры. Крестный ход — одно из таких проявлений. Главное, чтобы люди ощущали необходимость являть себя христианами. Исповедание веры стало восприниматься как нечто частное: «я пришел в храм, мне хорошо». Но в храме ты приходишь помолиться со всеми. Нам нужно являть себя, не стыдиться своей веры, не стыдиться носить крестик. Может быть, сейчас как раз то время, когда нужно демонстративно показывать, что мы христиане.
— К участию приглашаются все желающие, в том числе и неверующие. В чем смысл?
Специально мы не зовем неверующих, но мы будем рады видеть всех, кто чувствует свою сопричастность к православию. В официальном обращении подчеркнуто: приглашаются архиереи, духовенство и все желающие православные москвичи. Но если придут неверующие — мы будем рады. Мы не закрытое сообщество. Русский человек — это человек, который сам является православным или с уважением относится к православию как к народообразующей вере. Без православия не было бы России.
— Как объяснить человеку, далекому от Церкви: зачем святым «земное отечество»?
— Нет противоречия между тем, что они святые Божии, и тем, что они святые Московские или земли Русской. Преподобный Сергий Радонежский предпринимал действия по объединению Руси, по сохранению ее от междоусобиц. Он ощущал: это мой род, моя страна, мое Отечество. Человеку свойственно любить то, что он видит поближе. Отечество — это то, что вокруг тебя. Святые Московские просияли на нашей земле в разные времена. Мы радуемся тому, что наша земля сумела дать миру особых людей — героев. Главные герои нашей страны — это все святые земли Русской.
— Как Церковь может помочь человеку заполнить свободное время не праздностью, а добрыми делами?
— Сама по себе праздность порождает грех. Падший человек так устроен: если он ничем не занят, его тянет во что-то плохое. Поэтому Церковь говорит: займитесь чем-нибудь добрым. Синодальный отдел по церковной благотворительности предлагает множество возможностей — помогать в больницах, ездить на Донбасс восстанавливать дома. Если нечем заняться — читайте книги, познавайте.
Но можно начать с малого. Наступило воскресенье — проведи время со своей семьей. Отложи телефон, съезди с детьми в музей, в парк. Нет семьи — съезди к родителям. Один из грехов, который часто слышишь на исповеди: «Я ленюсь позвонить папе и маме». Сделайте это. Это дело милосердия. Потому что в каждом человеке нужно увидеть образ Божий.
Беседовала Марина Борисова
По материалам радио «Вера»
Информационная служба Московской (городской) епархии